《Fafokod第133屆豐年祭典》3

東河部落豐年祭

今天是東河部落豐年祭的第一天,要先謝謝我的好鄰居Amui借了我阿美族的服飾、情人袋,為我穿上族服並讓我穿著族服在場下觀摩體驗豐年祭;182削了竹杯,還在慶典中抽空解答我對這場祭典的疑惑,還有lisin和182的爸爸也耐心的為我回答了心中的困惑。

竹杯

豐年祭是阿美族人的過年,都市的族人們回到了自己的故鄉,迎接三天份的快樂。會場的布置從一個月前開始,到現場看到時真的會對這一切由向心力而非金錢所建構出來的會場感到震驚。我以為在都市生活或是成長的族人們對於祭典中的歌謠抑或是腳步會有所生疏,事實證明並非如此!他們依舊哼著歌謠,配上特定的步伐,沒有慢拍沒有頓ㄉㄟ,似乎唱歌、跳舞這件事如同血液般流存在於他們身上。

部落的階級制度很重,在豐年祭有長者、總統、主辦單位、以及青年們,他們分別由各個階級所組成。每個階級以五年為一單位,他們都有自己的名稱,以我的年齡來舉例,我所在的階級稱為「拉瑪洛阿瀧」,瑪洛阿瀧為東河橋下馬武窟溪的阿美語前稱,即東河橋下的溪河。

在會場裡只有未成年的階級是直接坐在草地上,想要舒適的坐在塑膠椅上還得再等等!尊重長者、傳承習俗,對於上面階層交代下來的任務決不怠慢,試想如果沒有如此嚴格的執行延續這樣的制度,下面的青年們該如何學習到古老的智慧、具有記憶性的歌謠,以及那一份屬於東河部落的歸屬感?

會後結束,大家會留下來開會,檢討關於今日可以改進的部分,以及布達明日各階級的工作。做得不好會有處罰,端看上面階級要怎麼處置,可能下面的階級要喝掉幾箱的啤酒…

以上所述都只能算是很表面的觀察而已,想要深入了解一個族群的文化需要很長的時間,真的不是去一趟九族文化村能解決的事。謝謝大家能接受我這個白浪(阿美族人對閩南人的稱呼)參加祭典,現在還穿著族服打著這片文案的我覺得還沒有辦法感到驕傲,我只是穿著和大家一樣的衣服,心裡卻很明白我還差得很遠,即便如此還是由衷感謝這一切。

最後,謝謝你(妳)花時間閱讀我的文章
#2022/08/14